lenda do galo de Barcelos

esta lenda é uma das muitas do ciclo jacobeu ouvidas na região litoral a norte do rio Douro, como Matosinhos, S. Pedro de Rates, Barcelos e S. Bartolomeu do Mar. do seu conteúdo extrai-se um miolo composto de galo ou galego (celta), peregrinação, cruzamento ou encruzilhada (cruz, cruzes), morte e ressurreição (conteúdo iniciático). em suma: o peregrino faz a sua caminhada interior, debate-se com as encruzilhadas, sobressaltos e perigos do caminho, morre para o seu passado e ressuscita sob uma personalidade renovada.

no plano da etnografia e do artesanato, o "galo" de Barcelos é um galo preto, como aquele que é levado em oferenda a S. Bartolomeu do Mar. simplesmente, de tão ornamentado para os deuses, parece um galo multicolorido. mas se repararmos nos intervalos das ornamentações, lá está o negrume das suas penas. o galo preto está muito associado à bruxaria, que é como quem diz ao paganismo.

pois reza a lenda que numa albergaria ou pousada pelas bandas de Barcelos (uma das muitas encruzilhadas de caminhos para Santiago), onde se juntava gente de muita e desvairada condição, um peregrino que seguia o Caminho de Compostela viu-se acusado de um grave crime. apesar de protestar a sua inocência, as provas convergiam todas para a sua culpa, tendo sido condenado à morte por enforcamento. no dia da execução fazia-se uma festa em redor de um vistoso galo assado. no momento de lhe porem a corda em volta do pescoço, o peregrino gritou: assim eu esteja inocente como esse galo cantará três vezes! e o ordálio cumpriu-se, o galo morto e assado cantou três vezes e o peregrino pôde seguir em paz o seu caminho.
esta lenda (iniciática) é afim de outras que se ouvem em diversos pontos dos caminhos (geográficos) que conduzem a Santiago de Compostela. uma versão desta lenda é a de Santo Domingo de la Calzada.