varejo

"varejo" (nom. masc.) significa o comércio de produtos medidos com vara, ou seja, vendidos a retalho; comércio de retalho (Br.). é também a revista ou inspeção oficial de um estabelecimento de indústria ou de comércio, a fim de verificar o pagamento de direitos obrigatórios.
expressão associada: "andar ao varejo", isto é, andar a passear sem destino nem programa, andar por fora.

ao fim e ao cabo

a expressão "ao fim e ao cabo" constitui uma redundância para exprimir o sentido adverbial de "por fim", "finalmente", "vendo bem", "em última análise", "em conclusão"; "de qualquer modo", "de qualquer maneira". a expressão existe no Castelhano: "al fin y al cabo".

estavareda (Pt.-n)

"estavareda" (adj.) significa "estouvado", "desastrado". é usado no norte de Portugal, onde me chamavam muito isso na minha infância.

água em calma (Pt., Gz. e Br.)

a expressão "água em calma" traduz a ideia de "tranquilidade", "paz interior", "imperturbabilidade".

pequerrexinho ou pequerruchinho (Pt. e Gz.)

"pequerrexinho" (adj.), também grafável "pequerruchinho", significa "muito pequeno", "pequenininho".

marafona ou matrafona

"marafona" (nom. fem.) significa "boneca de trapos"; (fig.) "mulher ordinária"; "mulher mal arranjada"; "prostituta". "figurante masculino vestido de mulher, no Carnaval de Torres Vedras".

tem a variante "matrafona", mais próxima da etimologia, que contém a ideia de "mãe" (matr...) e a aproxima da "matrioska" russa. o facto de haver uma raiz "matr..." indica que a palavra é de origem indoeuropeia, mas não necessariamente latina. o conteúdo semântico que, por desgaste, escorrega para o tom pejorativo, indica a antiguidade da palavra.

é uma ida de Deus...

esta expressão, "é uma ida de Deus...", ouvi-a de uma doente na consulta externa, querendo significar que a distância de sua casa ao hospital era demasiado longa. significa, pois, "é muito longe", "é muito distante".

ver juristas a discutir Acordos Ortográficos...que mais irá acontecer?...será que a norma de 1911, adotada unilateralmente por Portugal, não terá por aí algum viciozinho jurídico que se possa aproveitar? a norma de Camões tem de certeza: é o vício da caducidade do efeito...

por mim, tenho-me esquecido sistematicamente de apreciar a questão do ponto de vista psiquiátrico. mea culpa…

sem o querer, lancei a mim mesmo o repto de analisar a questão do Acordo Ortográfico do ponto de vista da psiquiatria, sobretudo e agora a questão de se ser contra o dito Acordo. há, basicamente, cinco a seis grandes quadros que podem justificar uma tal posição, sendo certo que ninguém até agora argumentou nada que jeito tenha para se ser contra. os primeiros dois quadros clínicos caraterizam-se pela incapacidade de compreender a questão, o seu âmbito e o seu alcance. e aí entram os casos de debilidade mental congénita, de vários graus, e de demência moderada a grave. o terceiro quadro clínico diz respeito a uma intolerância perante a autoridade, no caso as Academias e o poder político. e aqui pontuam os casos de grave distúrbio da personalidade, disfarçada sob o manto das palavras "teimosia" e "obstinação". ainda dentro das personalidades desviantes, podemos considerar os dubitativos, inseguros, incapazes de decidir, sempre com um pé lá e outro cá, mas que, pelo sim pelo não, ficam no contra. o quarto quadro clínico diz respeito às fases maníacas da perturbação bipolar, durante as quais a pessoa se julga a maior, a mais sábia e a única que tem razão. e quando a mania é crónica não sai dessa postura perante o mundo e as coisas. é o único que sabe, e pronto. logo, são todos burros, dos académicos aos políticos, menos a pessoa doente, claro. e temos o quinto e sexto quadros, aqueles que mais preocupam e baralham os terapeutas. trata-se daqueles distúrbios psiquiátricos caraterizados por uma inversão da ordem natural das causas e efeitos, uma visão ptolomaica do universo, neste caso do universo da Língua, segundo a qual é o sol (o mundo) que deve girar à nossa volta e não nós (a terra) que devemos girar à volta do sol. assim sendo, segundo esta visão, tem de haver algo no mundo, neste ou qualquer outro, que tem por único lema e função fazer-nos mal, prejudicar-nos e até eliminar-nos. trata-se, já adivinharam, da visão paranóica, que pode ser irrepreensivelmente racional e aparentar uma total normalidade cognitiva (paranóia), ou, então, pejada de seres míticos, magias e conspirações, duendes, implantes de chips, extraterrestres e bruxas más (esquizofrenia).

PS: bom, é claro que uma abordagem psiquiátrica da questão tem um contra: pode ser contestada e rebatida por outro psiquiatra. mas o mesmo acontece com qualquer outra abordagem, seja ela linguística, ou jurídica, ou de qualquer outra sapiência.

kwanza (Ang.)

"kwanza" (nom. com.) significa "o primeiro", "no início"; "os primeiros frutos", "as primícias"; unidade monetária de Angola.

falo português, não o seu, mas o nosso, de cá...

vejo na RTP um documentário sobre a chamada "Vila Portuguesa", de Malaca. a certa altura, um entrevistado desarma o entrevistador:

- eu falo Português, não o seu, mas o nosso, o de cá...

adorei. é que muita gente pensa que o único Português é o seu.

machamba (Moç.)

"machamba" (nom. com. fem.) significa "herdade", "propriedade agrícola"; "quinta", "horta", "sítio" (Br.)

kamba (Ang.)

"kamba" (nom. neutr.) significa "amigo (a)". do Quimbundo ou Kimbundu.

o real ou o kwanza?

ao Jornal de Angola deu-lhe para botar opinião sobre a nova ortografia da Língua portuguesa, insurgindo-se contra ela, com o argumento agora muito na berra - já que cairam todos os outros: o argumento de que se trata de um negócio, melhor de um negócio nojento. brilhante! mas, ó xente:

1º - o artigo surge no contexto de um coro das bruxas, mas é só por acaso, mais nada.

2º - embora o artigo fale no septuagenário do Restello, aposto que o decrépito senhor, coitado, não tem nada que ver com o artigo.

3º - fico informado que o Museu da Ortografia, vulgo CCB, só está autorizado a usar a antiquada ortografia até ao dealbar de 2014, o que não deixa de ser uma novidade boa e curiosa.

4º - fico a saber que em Angola existe uma aversão profunda a tudo o que seja negócio, nojento ou não, e que a maioria dos angolanos não faz negócio nenhum, porque são todos muito afetivos e assim.

5º - os casos excecionais em que Angola faz negócios (petróleo, cobre, ferro, diamantes, e a compra do BPN por tuta e meia), esses não são nojentos, nem coisa parecida, e são feitos, certamente, com pessoas que seguem ou querem seguir a nova ortografia - já que aqueles que seguem a velha não fazem negócios.

6º - ele há gente que não se enxerga...

o mais curioso nesta estória do artigo do Jornal de Angola é que os angolanos usam e abusam do "k", do "w" e do "y", que agora estão consignados na nova ortografia, mas não na ortografia que o jornal diz defender. e isto, no mínimo, é cómico...

afinal de contas, quem é que quer mandar na nossa maneira de escrever: o Brasil ou Angola, o real ou o kwanza?

kumbu (Ang.)

"kumbu" (nom. masc.) significa atualmente "dinheiro". é palavra oriunda do Quimbundo que, à letra, significa "vaidoso". deve ser o que parece ao angolano comum um angolano cheio de dinheiro.

quem é o famoso especialista em Linguística?

tenho uma nova e surpreendente argumentação dos opositores à nova norma ortográfica, quando confrontados com a submissão do Acordo entre as Academias portuguesa e brasileira à votação na Assembleia da República, à aprovação em Conselho de Ministros e à promulgação pelo Presidente da República – sem dúvida um excesso de zelo democrático que não tem paralelo noutros lugares, como a Espanha e a Alemanha, só para dar estes dois exemplos.
pois esses mesmos, que não raramente falam em referendar a nova ortografia, como se o conjunto de todos os leigos fizesse um conselho de sábios, dizem agora que os deputados, ministros e presidentes das Republica não são especialistas em Linguística!
a verdade é que quem não quer aceitar uma coisa pelo seu verdadeiro e oculto motivo (xenofobia, isolacionismo, chauvinismo e antibrasileirismo primário), não a vai aceitar por argumento nenhum. mas a nova ortografia veio para ficar, quer eles queiram, quer não. a democracia é assim: as decisões democráticas aceitam-se, mesmo quando não estamos de acordo com elas. no meu caso, os exemplos em que não concordo com certas decisões democráticas são muitos, mas não vêm aqui ao caso e tenho que as aceitar.

PS: não sei muito bem o que é um especialista em Linguística. se é um académico da Academia das Ciências de Lisboa ou da Academia Brasileira de Letras, pois muito bem, é um especialista em Linguística; se por especialista em Linguística se quer dizer um professor de Português, o professor de Português não é um especialista em Linguística, é apenas um especialista no ensino da norma oficial. e é para isso que ele é pago.caso contrário comporta-se como o polícia que não aplica as leis, não multa nem prende ninguém, porque não concorda com elas. ou o instrutor de condução automóvel que ensina a andar ao contrário das regras de trânsito porque decide que não as aceita.

chocho (Pt. e Gz. e Br.)

"chocho" (adj.) significa "caduco", "velho", "mirrado", "engelhado", "encarquilhado"; "seco", "sem miolo", "oco", "vazio"; "sem energia", "sem vitalidade", "sem graça"; "aéreo"; (nom. fem.) "vulva"; (nom. masc. gíria Pt.) "beijo".

expressão "cabeça de alho chocho": «distraído","esquecido", "que não consegue reter nada na memória».

a nova ortografia da Língua Portuguesa

eu já compreendi que em questão de Acordo ortográfico, o problema não é a nova ortografia, mas sim o facto de ser um acordo entre dois países que partilham a mesma Língua. e como nós já nascemos "donos" dela, esquecendo que antes de nós estão os galegos, e connosco a partilham outros, então qualquer acordo, fosse com quem fosse, seria uma subserviência, uma queda de um pedestal imaginário. o assunto está resolvido e, felizmente, resolvido da única maneira possível: como sempre, em qualquer área normativa, através das Academias com competência para o ter feito. teria sido trágico para a Língua Portuguesa, como instrumento de comunicação e trabalho internacional, que se tivesse cedido às diatribes de quem nem sequer fez um esforço para ler o Acordo e para o compreender e conhecer. os exemplos de críticas sem fundamento e fora de propósito são mais do que a regra. a repetição de inverdades e invenções ridículas enjoa. o cheiro a aversão a tudo o que é brasileiro perpassa por todas as discussões sobre o assunto. sim, porque nós, que em tudo o mais nos consideramos inferiores aos outros, e até falamos Inglês para parecermos melhor, em matéria de Língua Portuguesa é que sabemos, nós é que falamos bem, nós é que escrevemos bem, nós é que. e se tivéssemos ficado de fora, com o nosso chauvinismo, o nosso isolacionismo e o nosso incompreensível antibrasileirismo, não seríamos, daqui a meia dúzia de anos, mais do que uns pategos dialetais a quem ninguém daria mais importância que a que se dá a um holandês ou dinamarquês ou maltês ou checo quando se exprime na sua respeitável Língua. ninguém, nem sequer aqueles falantes que, por agora, ainda se dão ao trabalho de nos seguir. porque a atração pelo gigante brasileiro é uma atração inevitável. hoje, conseguimos um acordo. amanhã, os brasileiros te-lo-iam dispensado. eles e os que hoje ainda nos seguem. passavam muito melhor sem nós do que nós sem eles. salvámos, pois, a Língua portuguesa de Portugal de desaparecer do mapa da importância internacional. estamos de parabéns.

e, pela parte que me toca, não posso esconder o orgulho de, neste assunto, ter estado sempre do lado certo.

patego (Pt. e Br.)

"patego" (n. e adj. m.) significa "lorpa", "simplório", "palerma"; "labrego", "provinciano", "campónio"; "ignorante", "pouco instruído"; "tímido" (Br.).

anada (Gz.)

"anada" (n. fem.) significa "colheita", "total dos frutos que a terra produz num ano"; "conjunto das crias de qualquer animal que nasceram ao mesmo tempo"; "abundância", "fartura".

panjolinha (Gz.)

"panjolinha" (n. fem. pl.) é uma cantiga e coro popular de Natal cantada pelas ruas do lugar; vilancico de Natal que forma a letra dessa cantiga; palavra ou ação afetadamente carinhosa; modo adulador.

graf. altern.: "panxoliña".

exº de panjolinha:

"à noitinha de Nadal,

noite de grã alegria

nasceu um reisinho novo

filho da Virge Maria.

caminhando vai José,

caminhando vai Maria,

caminham para Belém

a fim de chegar com dia.

q’ando a Belém chegaram,

já toda a gente dormia,

menos um pobre porteiro

que estava na portaria.

- abre as portas, porteiro,

a José e Maria.

- estas portas nom se abrem,

até que Deus traia o dia.

estas portas nom se abrem

até que Deus traia o dia".

(grafia unificada).

janeira e janeiras (Pt. e Gz.)

"janeira" (n. fem.) é a "lua de janeiro"; "a época do cio" [dos gatos]; "génio", "feitio".

"janeiras" (n. fem. pl.): "cantigas populares cantadas pelo Ano Novo, para desejar um bom ano aos vizinhos e demais pessoas da terra" (na Galiza, as "janeiras" tamém se chamam "aninovos", "anibons" e "manueis" - neste caso porque o dia 1 de janeiro é o dia de "S. Manuel").

quer as canções de Natal, quer as janeiras e reis, fazem parte da celebração pagã (ou seja, da religiosidade natural) do solstício de inverno. é por isso mesmo que as janeiras e os reises não se cantam na igreja (salvo, no caso dos reises, em alguns eventos recentes de caráter folclórico). o seu lugar é a rua, de casa em casa. em Portugal, durante muitos séculos, as janeiras eram mal vistas pelas autoridades religiosas e civis.

nota: este post completa os de 3 e 4 de janeiro de 2009 sobre "janeiras" e "reises", respetivamente. mais uma vez se afirma que "janeiras" são uma coisa e "reises" são outra, e se referem a festividades diferentes, se bem que englobadas na mesma quadra do ano.

seitura (Gz.)

"seitura" (nom. fem.) significa "ato ou efeito de segar", "sega"; "época de segar os cereais"; "estação dos frutos"; "tempo que perdura".

sobrenomes galego-portugueses

além da toponímia comum, Galiza e Portugal partilham um sem número de sobrenomes de família. evidentemente, muitos são comuns também ao Brasil, que, aliás, partilha muitos outros sobrenomes de origem galega que não existem ou são muito pouco frequentes em Portugal.

aqui vão alguns, já mais de 385, que tentarei ir atualizando:

Abade - também grafado Abad

Abelaira
Abelheira - também grafado Abelleira.
Abelho - também grafado Abello

Aboim – também grafado Aboín e Abuín
Abrantes

Abreu

Afonso
Agra
Agrelo

Aguiar

Aldão - também grafado Aldao
Alfaiate

Álvares - também grafado Álvarez

Alvarinho – também grafado Alvariño
Alves

Amado

Amaral
Amarante

Amorim – também grafado Amorín

Andrade

Antunes - também grafado Antúnez

Araújo – também grafado Araúxo
Areal

Arroteia - também grafado Arrotea

Avelar

Azeredo - também grafado Aceredo

Azevedo - também grafado Acevedo
Bacelar - também grafado Vacelar
Baía - também grafado Bahia
Balsa

Balseiro
Baltar

Barata
Barbeito
Barbeitos

Barbosa

Barral

Barreira

Barreiro

Barreiros

Barreto

Barros

Barroso
Bastos
Batalha - também grafado Batalla
Belo - tem as variantes Bello e Velo

Beloso – ver Veloso
Bértolo

Bezerra - também grafado Becerra

Bicho
Bispo
Bogas

Bouças – também grafado Bouzas

Bouçós - também grafado Bouzós
Braga

Bugalho

Bulhosa - também grafado Boulhosa, Bullosa e Boullosa

Caamanho – também grafado Caamaño
Cabanelas
Cabeça - também grafado Cabeza
Cabral

Cadaval - também grafado Cadabal

Cadilhe - também grafado Cadille; tem a variante Cadilha/Cadilla

Caeiro

Cal

Caldas

Caminha - também grafado Camiña
Camões - também grafado Camoens
Campelos

Campos
Cancela
Câncio - também grafado Cancio

Candal

Canelas

Canossa – também grafado Canosa
Capelo
Caramelo
Cardoso - também grafado Cardozo
Caridade - também grafado Caridad
Carnoto

Carpinteiro

Carreira
Carvalheda - também grafado Carballeda

Carvalheira – também grafado Carballeira
Carvalhinho - também grafado Carballiño

Carvalho – também grafado Carballo
Casais
Casal
Casaleiro

Cascudo (Gz. e Br.)
Caseiro

Casqueiro
Castanheira - também grafado Castañeira
Castanho - também grafado Castaño
Castelão - também grafado Castelao

Casteleiro
Castelo

Castro

Catoira (Gz. e Br.)

Cavaco – também grafado Cabaco
Cavaleiro

Celeiro

Centieiro - também grafado Sentieiro
Cerejo - também grafado Cereijo

Cernadas

Cerqueira

Cesteiro
Chaves - também grafado Chávez
Cid

Coira

Conde

Cordeiro

Correia – também grafado Correa

Cortinhas

Costa, da - também grafado Dacosta
Cota - também grafado Cotta

Cotelo
Cotrim - também grafado Cutrín

Couceiro
Coutinho - também grafado Coutiño
Couto

Crespo

Cruz
Cunha, da - também grafado Cuña e Dacuña
Curto
Devesa
Direito

Domingues – também grafado Domínguez
Dourado
Durão - também grafado Durán
Eanes - também grafado Ianes

Eiras

Eiriz
Enes - também grafado Ennes

Ermida

Esteves – também grafado Estevez

Farinha - também grafado Fariña
Feijó - tem as variantes gráficas Feijóo, Feixó e Feixóo

Fernandes – também grafado Fernández
Ferreira
Ferreiro

Ferro
Feteira

Fidalgo
Figueiras

Filgueiras

Folgado
Folha - também grafado Folla
Fonseca

Fontão - também grafado Fontán e Fontao
Fonte, da
Fontela - tem a variante Fontenla
Fontes

Fontoura
Frade

Fraga
Fragata
França - também grafado Franza

Franco

Freire - também grafado Freyre
Freiria
Freitas
Freixo
Fresco

Fróis - também grafado Froiz

Gago
Gaio - também grafado Gayo

Gaioso - também grafado Gayoso

Galego
Gândara - também grafado Gándara
Gandarela

Garrido
Gato
Geada

Gil

Gomes – também grafado Gómez

Gonçalves – também grafado Gonzálvez

Gondar

Gradim - também grafado Gradín
Granha (Gz. e Br.)

Guerreiro
Guilherme - também grafado Guillerme
Guimarães - também grafado Guimaraens. tem as variantes Guimaráns e Guimarás

Guimil

Henriques – também grafado Henríquez
Igrejas - também grafado Igrexas

Janeiro

Junqueira - também grafado Xunqueira
Justo

Ladeiro

Lage – também grafado Laxe

Lago
Lagoa
Lains

Lamas

Lameiras

Landeira

Landim - também grafado Landín. Landim é variante de Nandim
Laranjeira - também grafado Laranxeira
Laranjeiro - também grafado Laranxeiro
Leitão - também grafado Leitao
Leite - também grafado Leyte

Lema (Gz. e Br.)

Lemos

Lindim - também grafado Lindín

Linhares - também grafado Liñares

Lira (Gz. e Br.)

Lobato

Lomba

Lopes – também grafado López
Lourenço - também grafado Lourenzo
Louro
Lousada
Machado
Maciel
Madeira

Magarinhos - também grafado Magariños
Maio

Malaquias

Maleiro

Malheiro - também grafado Malleiro
Maneiro (Gz. e Br.)
Mano - também grafado Manno

Manso

Marinho

Mariz
Martelo

Martinho - também grafado Martiño

Martins – também grafado Martíns
Mato
Matos - também grafado Mattos
Matoso - também grafado Mattoso

Medeiros

Meira
Meleiro

Mendes – também grafado Méndez

Mestre

Miguéis - tem as variantes Miguéns e Miguez

Milheiro
Miragaia - também grafado Miragaya

Miranda

Moinhos - também grafado Muiños

Monteiro

Montenegro
Morais- também grafado Moraes

Moreira
Mota, da

Mourinho – também grafado Mouriño
Mouzinho

Naia, da
Namorado
Nandim - também grafado Nandín

Neira
Neto

Nogueira
Nogueiro

Novo

Nóvoa
Oleiro

Oliveira – também grafado Olveira e Ulveira
Ortigueira

Osório

Outeiro

Pacheco

Pais - também grafado Páis, Páes e Páez

Palmeiro

Parada

Paredes
Pato - também grafado Patto

Paz

Pedreira (Gz. e Br.)

Pedrosa

Pego
Peixoto

Peleteiro

Pena

Penha – também grafado Peña

Penteado

Pereira

Peres – também grafado Pérez

Pico, do -

Pinheiro – também grafado Piñeiro

Pita
Poças - também grafado Pozas
Pontes
Portas

Portela

Porto

Pousada

Prado
Pratas

Prego
Preto

Puga
Queirós - também grafado Queiroz
Quinta, da - também grafado Daquinta

Quintas
Quintela
Rabelo
Rainho - também grafado Raiño

Rama
Ramalheira - também grafado Ramalleira
Ramalho - também grafado Ramallo

Ramos

Raposo
Regadas
Rego

Regueiro

Rei – também grafado Rey
Represas
Ribas

Ribeiro – também grafado Riveiro

Rigueiro

Rio

Rios - também grafado Ríos
Roçadas - também grafado Rozadas
Rocha, da - também grafado Darrocha e Darocha

Rodeiro

Rodrigues – também grafado Rodríguez
Romariz

Sá – também grafado Saa

Saavedra
Sabugueiro

Salgado

Salgueiro
Salvado
Sampaio - também grafado Sampayo

Sande
Santana

Santiago

Santos
Sapateiro - também grafado Zapateiro

Saraiva

Sardinha - também grafado Sardiña
Sarmento - tem a variante Sarmiento

Seabra

Seixas - também grafado Seijas

Senra

Sentieiro - ver Centieiro
Seoane

Sequeiros

Serém - também grafado Serén

Silva

Silveira
Sinde

Sobral

Sobrinho - também grafado Sobriño

Soeiro – também grafado Sueiro

Soutelo

Souto

Soutomaior – também grafado Soutomayor e Sottomayor
Sumavielle

Tabuada - também grafado Taboada
Tábuas - também grafado Táboas

Tato

Teixeira
Telmo

Tenreiro
Testas

Tojeiro
Tomé
Torrado
Trigo

Trigueiros

Valadares

Vale - também grafado Val

Vaqueiro - tem a variante Baqueiro

Varela

Várzea – também grafado Barcia

Vassalo - também grafado Vassallo

Vasques – também grafado Vázquez
Vaz - também grafado Baz

Veiga

Velho - também grafado Vello

Veloso – também grafado Beloso

Verde

Veríssimo - também grafado Verissimo

Viana

Vidal

Vieira

Vilaça - também grafado Villaza

Vilar

Vilares - também grafado Villares

Vilarinho – também grafado Vilariño
Vilas
Vilaverde - também grafado Villaverde

ora digam lá se não somos o mesmo povo...

nota: as grafias alternativas justificam-se por influências ortográficas diferentes, mas não traduzem diferença de pronúncia. por exemplo: Barcia e Várzea, Batalha e Batalla, França e Franza, Mouriño e Mourinho, Vázquez e Vasques, Xunqueira e Junqueira.

marola (Pt., Gz. e Br.)

"marola" (nom. fem.): onda impetuosa; ondulação da superfície marítima; pequena onda do mar; (fig.) tumulto, alvoroço, turbulência; (gír. bras.) cheiro exalado pelo cigarro de canabis.

origem: a Marola é um ilhéu da costa galega, à saída da Ria de Betanços. devido às correntes que se geram em seu torno, provoca ondulação e dificuldades que os navegadores tem de superar. daí o ditado galego: "o que passou a Marola passou a mar toda", isto é, quem passou o obstáculo maior passará todos os outros.

a passagem do termo para o Brasil é boa de entender. afinal de contas, muita da marinhagem que lá aportava e muito do povoamento inicial foi feito à custa de galegos e portugueses do norte.

ouça

"ouça" (nom. fem.) significa "ouvido", "orelha"; "sentido da audição".

exºs: "agarrei-o pelas ouças e ..."

"o plagiário - a quem acabo de pegar pelas ouças para colocá-lo perante o tribunal da opinião pública como ladrão que o é, e dos mais réprobos por furtar ideias (...)" (Jorge Amado, O Gato Malhado e a Andorinha Sinhá).

pitonho (Gz.)

"pitonho (adj.) significa "que tem muitas laganhas ou remelas nos olhos: "que vê mal", "míope"; "torto". o mesmo que "pitosga".

pouta (Pt., Gz. e Br.)

"pouta" (nom. fem.) é o mesmo que "garra", "pata de animal armada com unhas" (lobo, gato, aves de rapina); "pé de animal" (independentemente de ter casco ou unhas); "mão do homem"; "peso que amarrado a um cabo serve de âncora a pequenas embarcações" (Pt. e Gz.); "corda de embira utilizada como amarra em pequenas embarcações" (Br.); "planta parasita do codesso e urze"; nome dado a moluscos cefalópodes mais conhecidos por pota; "espargo silvestre".

variante: "poita".

caçula (Pt., Gz. e Br.)

"caçula" (nom. fem.) é o "ato de secar e moer o milho e outros cereais através de duas pessoas que batem alternadamente cada uma o seu pilão"; (Gz.) "bainha da gesta, do codesso, das ervilhas, das favas, etc."; "folha do milho"; "legume".

"caçula" (nom. masc.) é "o filho mais novo", "o benjamim da casa".

cafajeste (Br.)

"cafajeste" (nom. masc.) é um "homem de muito baixa condição", "pessoa desqua-lificada e de péssimo comportamento", "indivíduo sem escrúpulos", "inútil".

(adj.) "que é desprezível ou de baixa condição"; "que tem um comportamento deplorável"; "sem caráter".

a palavra também é usada em Portugal, sobretudo como adjetivo, quando a situação apela ao seu uso.

renque (Pt., Gz. e Br.)

"renque" (nom. masc.) é uma série de objetos alinhados: "fileira", "alinhamento", "fila".

exº: "um renque de árvores".

também (Gz.): "ódio", "inimizade", "rancor", "antipatia", "genreira".

ter as costas quentes (Pt. e Br.)

a expressão "ter as costas quentes" significa "estar bem protegido", "ter bons padrinhos", "estar bem relacionado com os poderes".

ter as costas largas (Pt. e Br.)

a expressão "ter as costas largas" significa "ser a pessoa indicada para arcar com as culpas". origem: quem tem costas largas pode carregar muita coisa...

solaz (Pt., Gz. e Br.)

"solaz" (n. m.) significa "distração", "recreio"; "consolo", "conforto", "lenitivo"; "ânimo", "prazer", "energia anímica"; "jeito", "queda para", "inclinação para", "habilidade".

expressões associadas: "não tenho solaz": não tenho ânimo.

angueira (Pt. e Gz.)

"angueira" (n. f.) significa "afazer", "obrigações, cuidados e negócios de cada um"; "serviço que o vassalo prestava ao senhor em animais de carga ou de tiro, carros ou trabalho pessoal.

(n. f. pl.) (Gz.) significa também "trabalhos", "cargas", "canseiras", "sofrimentos".

toponímia: é o nome de um rio internacional, afluente do Sabor, que nasce perto de Alcanizes; é o nome de uma freguesia do concelho de Vimioso; é o nome da freguesia do concelho de Miranda do Douro, São Martinho de Angueira, onde desagua o rio do mesmo nome; aparece em Angueira de Suso e Angueira do Castro, na Escravitude, perto do Padróm, Corunha. nestes casos, "Angueira" é um hidrónimo ou associado, onde está presente a raiz "ank-", "ang-", "anç-", "ant-" (Alenquer, Ancão, Ançã, Âncora, Anços, Antuã,...).

anjinho (Pt. e Br.)

"anjinho" (n. masc.) é o diminutivo de "anjo"; "criança que morreu"; "criança pequena"; "criança amorosa"; "criança que vai vestida de anjo ou de santo nas procissões".

(adj.) indivíduo que é ou se faz de inocente.

expressão associada: "ir para os anjinhos": morrer.

larpeiro (Pt-n e Gz.)

"larpeiro" (adj.) é o mesmo que "comilão", "aquele que gosta de comer", "lambaceiro" (Gz.). "gastrónomo". diz-se daquele que gosta de patuscadas. aplica-se também a quem gosta de desfrutar das coisas boas da vida.

variante: "larpão".

ao deus dará (Pt., Gz. e Br.)

esta expressão (loc.), habitualmente sob a forma "andar ao deus dará", significa [andar] "à sorte", "ao acaso", "sem rumo", "à toa", "à gandaia", "à ventura", "ao abandono"; "sem juízo", "à solta"; "sem controle", "sem lei".

espírito santo de orelha (Pt. e Br.)

a expressão "espírito santo de orelha" refere-se à inspiração de última hora, segredada por alguém, sobre uma matéria ou temática em que se é ignorante ou à qual se é estranho. é mais frequentemente usada para descrever a situação em que alguém, com ajuda murmurada por outrem, responde certo num exame a uma questão na qual é totalmente ignorante.

ovelha ranhosa

sempre ouvi dizer "ovelha ranhosa". só ouvi, isto é, só li, "ovelha ronhosa" nos escritos recentes de certos linguistas. uma "ovelha ranhosa", que tem ranho, é uma ovelha que não agrada às outras, enquanto que uma "ovelha ronhosa", que tem ronha ou sarna, se existir, será uma ovelha que não agrada a si mesma, que precisa é de se coçar. ver ronha.

ora, a expressão "ovelha ranhosa" aplica-se a quem está fora do comportamento ou das opiniões esperados para a sua condição, classe ou estatuto, alguém que não inspira consenso entre os seus pares, pessoa evitada pelos outros. o mesmo que "ovelha negra", aquela que, segundo a opinião do grupo, se destaca negativamente das outras.

santinho!

"santinho!" é uma interjeição que se usa quando alguém espirra. é geralmente tida como um voto equivalente a "saúde!" ou "viva!", em solidariedade com a pessoa que espirra. no entanto, se é fácil entender que "saúde!" e "viva!" são votos que se dirigem a quem espirra, "santinho!" parece mais enigmático. mas, se percebermos que o mundo rural arcaico, de onde a interjeição provém, estava povoado de espíritos, uns fora das pessoas, no meio ambiente, nas plantas, nos rios, nas fontes, nos montes, nos animais, e outros dentro das pessoas, e que os espíritos podem ser bons ou maus espíritos, logo entendemos que a interjeição é um cumprimento, quiçá um voto, dirigido ao espírito que sai com o espirro. assim, quando dizemos "santinho!", cumprimentamos o espírito expulso, ou desejamos ardentemente que, espírito por espírito, seja dos santinhos e não dos maus.
e, sendo assim, é descabida a questão de se saber se a interjeição se modifica de acordo com o género da pessoa que espirra. espírito é masculino e pronto.

fraldiqueira (Pt., Gz. e Br.)

"fraldiqueira" (subst. fem.) significa "algibeira", "pequena bolsa em forma de saquinho que as mulheres das aldeias prendem à cintura, em geral por debaixo dos vestidos". também: "mulher mal ataviada" (por contraste com as senhoras da cidade?); "coscuvilheira" (porque as mulheres da aldeia gostam de conversar sobre a vida alheia?).

perder a tramontana

esta curiosa expressão popular portuguesa nortenha remete-nos para a significação de "tramontana" ou "trasmontana". refere-se às regiões do "tramonte" ou "trasmonte", que significa "por do sol", "ocidente". ainda hoje, em italiano, "tramonto" significa "por do sol". assim, "perder a tramontana" significa "perder o juizo", "perder a capacidade de se orientar" (no caso, "ocidentar"...).

pentear macacos (Pt. e Br.)

a expressão completa é "vai pentear macacos" ou "vá pentear macacos" e manifesta desagrado ou incómodo. significa o mesmo que "para(e) de incomodar", "para(e) de aborrecer", "vá(i) à fava", "desaparece(ça) da minha vista".

crecho (Gz.)

"crecho" (adj.) significa "crespo", "riço"; "rijo", "teso"; "áspero"; "endireitado", "erguido"; "orgulhoso", "presunçoso", "vaidoso"; "altivo"; "rapaz vivaço, arrebitado, esperto".

cutucar (Br.)

"cutucar" (verb.) é "chamar a atenção de alguém tocando-lhe com as mãos, os pés, os cotovelos, os dedos, os ombros, etc"; "mexer am algo com os dedos"; "meter o dedo no nariz, ou na boca". fig.: "dar um toque" (facebook); "desafiar",

"provocar".

provérbio relacionado: "não se cutuca a onça com vara curta". quer dizer, não se deve abusar da sorte, colocar-se em situação de risco excessivo.

rafeiro (Pt. e Gz.)

"rafeiro" (subst. e adj.) é um "cão sem raça definida, resultante de múltiplas mestiçagens, habitualmente sem dono", "vira-lata" (Br.) ; "classe de cão que serve para guardar gado" (Gz.); "tipo de cão alentejano, grande e possante, que serve para guardar gado (rafeiro do Alentejo)"; (fig.) "pessoa de má índole, inoportuna e bajuladora"; (fig.) "termo carinhoso com que às vezes se designa uma criança carente de afeto".

aledar (Pt., Gz. e Br.)

"aledar" significa "causar alegria"; "ficar risonho"; "alegrar-se", "sentir-se ledo", "sentir-se contente" (Gz. e Br.).

nota: hoje mais usado na Galiza.

"aquela triste e leda madrugada,
cheia toda de mágoa e de piedade,
enquanto houver no mundo saudade
quero que seja sempre celebrada.

ela só, quando amena e marchetada
saía,dando ao mundo claridade,
viu apartar-se de umha outra vontade,
que nunca poderá ver-se apartada.

ela só viu as lágrimas em fio,
de que uns e outros olhos derivadas
se acrescentaram em grande e largo rio.

ela viu as palavras magoadas
que puderam tornar o fogo frio,
e dar descanso às almas condenadas".

(Luís Vaz de Camões)

ateigar (Pt., Gz. e Br.)

"ateigar" (verb.) significa "encher completamente e bem apertado"; "encher-se", "atestar-se", "abarrotar-se" (Gz. e Br.); "avaliar a olho o que um campo pode produzir" (Pt. e Br.); "encher", "empanzinar" (Pt.); (fig.) "informar maliciosamente alguém em relação factos de outrem ou a algo" (ex.º: ateigou-lhes os ouvidos" (Gz.), isto é, "encheu-lhe os ouvidos" (Pt.), "cansar, fartar" (ex.º: "ateigou-o com queixinhas") (Gz.); "medir com teiga" (Pt., Gz. e Br.).

nota: "teiga" é (era) uma cesta de palha com que se media os cereais.

jacó (Pt. - Coimbr.)

"jacó" (subst.) é um coimbrismo. significa "caixote do lixo".

nota: a sua etimologia é desconhecida, provavelmente arbitrária, se tiver origem na gíria estudantil. no entanto, já ouvi esta palavra em gente que mora em Lisboa, se bem que de origem beirã ou, talvez, com estudos em Coimbra.

(posso admitir, como mera possibilidade, que venha de "saco", por arremedo trocista dos estudantes em relação a alguém (uma criada ou governanta) com pronúncia beirã muito vincada...)

lunático (Pt., Gz. e Br.)

“lunático” (adj.) é “aquele que é influenciado pela lua”, “aquele que tem um caráter muito variável”, “aquele que tem manias ou caprichos”; “caprichoso”, “aluado”, “fantástico”, “insensato”; “maniento”, “maníaco”, “excêntrico”,”visionário”. por ext.: “doido”, “louco”.

macambúzio (Pt. e Br.)

"macambúzio" (adj.) é o mesmo que "melancólico", "triste", "sorumbático", "embezerrado", "taciturno"; "carrancudo";

"pessimista"; hipocondríaco".

chiça (Pt)

"chiça" (interj.) é uma interjeição que denota espanto, irritação, impaciência, desprezo, repulsa ou repúdio, mais afirmativa que "arre", "apre" e "irra".

nota: o Grande Dicionário da Língua Portuguesa, de José Pedro Machado (12 vol.), adverte: "é termo grosseiro". chiça!

urubu (Pt, Gz. e Br.)

"urubu" (subst.) é uma ave de rapina, semelhante ao abutre, do tamanho do peru, comum na América tropical. é preto, com pés avermelhados, pescoço e cabeça azulados, alimentando-se de animais mortos e imundícies. o urubu-rei é também chamado "papa defuntos"; (fig.) "qualquer imagem ou pormenor indesejado que fica numa fotografia"; (fig.) "pessoa feia e de mau agoiro".

do Tupi-Guarani.

sururu (Pt. e Br.)

"sururu" (subst.) significa "desordem", "confusão barulhenta", "alarido", "pequena briga sem grandes consequências"; "caranguejo preto dos mangues de Alagoas, de carne muito apreciada. como vive amontoado no meio de muitos outros da mesma espécie, dá a impressão de estar em permanente briga"; "espécie de molusco bivalve semelhante a ostra" (Br. Nordeste); "órgão genital da mulher (Br. Alagoas).

do Tupi-Guarani.

dreda (Ang.)

"dreda" (adj.) significa "fixe", "legal" (Br.), "o máximo" ; (subst.) significa "alguém que está em evidência, em alta, em destaque"; "tipo", "compincha", "cara" (Br.).

do Ingl. "dread", forma de tratar, pentear e exibir a cabeleira adotada pelos rastafarianos, que, por razões religiosas, não cortam o cabelo. passou depois a significar orgulho étnico. o mesmo se passa com os Sikhs da Índia e do Paquistão, mas estes cobrem os longuíssimos dreads com um turbante.

expressão relacionada: "é dreda ser angolano" - título de um documentário.

"bué de", "bueda" (coloq. Pt. e Br.)

"bué de" e variantes "boé", "bueda", "bué da" (adv.) significa "muito".

origem Ang., através do Fr. "beaucoup de"?

avondo (Pt. e Gz.)

"avondo" (subst.) significa "abundância", "muito", "grande quantidade".

"avondo" (adv.) é o mesmo que "em abundância", "bastante", "suficiente", "de sobra".

expressão associada: "de avondo": "que abunda muito", "que há de sobra", "que há para dar e vender".

cavaquear (Pt., Gz. e Br.)

"cavaquear" (verb. i.) significa "estar ao cavaco", "conversar à toa", "conversar familiarmente", "conversar despretensiosamente, em intimidade"; "irritar-se com alguma brincadeira ou indelicadeza" (Br.); "dar o cavaco" (Br.).